《文德斯向前行》是一部紀(jì)錄片類型的電影,這部紀(jì)錄片的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,導(dǎo)演在一間大的房間懸掛了許多人物圖片,這些人物全與文德斯有關(guān)。
文德斯漫步在圖片世界中,有時(shí)駐足評(píng)點(diǎn),有時(shí)端詳無語,靜靜沉思。故事由此切入,文德斯的喃喃自語,與文德斯有關(guān)的10多位人物的娓娓而談,構(gòu)成了文德斯的工作、友情、愛情的數(shù)個(gè)片斷。
傳奇導(dǎo)演的童年
文德斯是焦慮時(shí)代的導(dǎo)演。影片開場(chǎng),他行走在鄉(xiāng)間田野的畫面配有一段深沉的內(nèi)心獨(dú)白:“你應(yīng)該怎樣生活?我們?cè)鯓硬拍馨l(fā)現(xiàn)生活的真諦?我們生活的目的是什么?”
一旁陪著他的妻子多娜塔說,文德斯喜歡被遺棄的空曠的城市,同時(shí)他也喜歡城市,他就是在這樣的環(huán)境中長大的。
文德斯出生在德國杜塞爾多夫市,他出生的1945年8月,恰好第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,德國宣布無條件投降,美國派兵進(jìn)駐德國,這樣,美國文化也悄然進(jìn)入了戰(zhàn)敗國。
這樣的環(huán)境影響了文德斯的少年生活。他的父親是個(gè)外科醫(yī)生,不愛說話,在家有絕對(duì)的權(quán)威,母親性格順從,但管教孩子嚴(yán)厲。
文德斯說:“我們兄弟繼承了父親不愛說話的性格。”像昆汀·塔倫蒂諾、斯皮爾伯格一樣,很小的時(shí)候,文德斯就接受了影像的啟蒙。父親喜愛卓別林,買了一部8毫米攝影機(jī)。
與電影一起長大
12歲時(shí),文德斯用它拍攝了樓下的街道與行人。影片讓我們可以清晰地看到他父母的模樣,他家里的第一臺(tái)車,家中生活的場(chǎng)景。
中學(xué)畢業(yè)后,文德斯開始想做個(gè)神父,之后還想做個(gè)外科大夫。后來,他選擇了學(xué)習(xí)繪畫,到西方文化之都一巴黎美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。懷舊的音樂,古老的街道,行走的人群,形影孤單的年輕文德斯來到巴黎求學(xué),他拼命讀書、畫畫。
最后,他發(fā)現(xiàn)自己討厭人體素描,甚至覺得“一個(gè)人站在我面前讓我畫太荒謬了”。當(dāng)時(shí)巴黎電影新浪潮運(yùn)動(dòng)正處在鼎盛時(shí)期,文德斯每天一個(gè)人去看電影,從早到晚地看,有時(shí)一天能看五六部電影,就這樣,他看了上千部電影。
文德斯迷上了戈達(dá)爾、特呂弗的電影,他決心學(xué)電影并且要拍電影。他離開法國,回到德國慕尼黑電視電影學(xué)院繼續(xù)學(xué)習(xí),成了第一批學(xué)習(xí)電影的學(xué)生。他自費(fèi)拍攝了3部短片,并撰寫了大量的影評(píng)。
文德斯為什么迷上了電影?臺(tái)灣萬象圖書公司出版的《文德斯論電影》收錄了他23歲后撰寫的部分文章,其中《你為什么要拍電影》一文,回答了這個(gè)話題。
他太愛電影了,起先雖然立志當(dāng)畫家,大部分時(shí)間卻泡在電影院,剛開始只因?yàn)橐粔K法郎可以讓他享受兩個(gè)小時(shí)的暖氣,但很快上癮了。
“巴拉茲·貝拉說,攝影機(jī)能懷救事物的存在深深影響著他。這個(gè)世界外貌的逐漸毀滅就這樣煞住了。攝影機(jī)是抵抗事物(毀滅)悲劇的武器。為什么要拍電影?這可真是個(gè)無情又愚蠢的問題!”
文德斯說,文字是黑暗影院中客觀銀幕的影像與最主觀的銀幕影像與心靈之間的橋梁。除了用我們的眼睛去看之外,電影是不存在的。事實(shí)上,電影一向被“看”兩次,一次是編劇、導(dǎo)演、攝影師、演員等,第二次是每一位觀眾。
紀(jì)錄片的核心—文德斯的愛情故事
文德斯的愛情經(jīng)歷,是紀(jì)錄片《文德斯向前行》的重要內(nèi)容,這也許象征了他獨(dú)特氣質(zhì)的另一面。影片中出現(xiàn)的分別是初戀女友尤瑞克,后幾任妻子愛達(dá)、利薩、多娜塔。
四個(gè)與文德斯有關(guān)的女性,面對(duì)鏡頭,講述在與他生活的歲月里,文德斯對(duì)電影的癡迷、不善溝通的個(gè)性。文德斯與尤瑞克的初戀,注定對(duì)他的打擊最大,或許是他孤獨(dú)之旅的起點(diǎn)。
17歲的文德斯與14歲的尤瑞克初戀了,他們一起滑雪。文德斯沉浸于初戀,認(rèn)為“那就是永遠(yuǎn)”,與尤瑞克一起分享著心目中的偶像加繆、薩特。
文德斯第一次遠(yuǎn)行,倆人去了巴黎。文德斯回到慕尼黑學(xué)習(xí)電影,尤瑞克向他攤牌,愛上了別人,這個(gè)人恰恰是他的朋友,文德斯極度震驚,結(jié)束了初戀。
孤獨(dú)的漂泊者
其實(shí),文德斯的內(nèi)心世界遠(yuǎn)不止“孤獨(dú)”兩字簡(jiǎn)單,還有空虛、消沉、厭倦、矛盾和死亡。面對(duì)鏡頭的文德斯表情木訥,幾乎沒有笑容,話語不多,每一句話都是深思熟慮后的流淌,且富有哲理。他說人生“必須通過一個(gè)罪惡的荒野,才能到達(dá)天堂”。
現(xiàn)在的文德斯除了拍電影,還寫作、攝影、畫畫,他的攝影作品同樣滿地蒼涼滄桑,妻子多娜塔細(xì)心照料他的生活。
她反倒欣賞文德斯孤獨(dú)氣質(zhì)下的沉靜:“我經(jīng)常告訴他一些事情,他沒有回應(yīng),我認(rèn)為他沒在聽我說,但一兩天之后,他經(jīng)常說一些很精辟的話,這證明他聽得仔細(xì)而且深思熟慮。我們溝通有些時(shí)間間隔。那是他的工作方式,他基本上算是孤獨(dú)癥患者。”
結(jié)語
紀(jì)錄片《文德斯向前行》用了一個(gè)特殊的結(jié)尾方式,文德斯談文德斯,在他與妻子滑冰的鏡頭中,輕柔的歌聲漸起,響起他的同期聲。
人群是一個(gè)幻覺,真正可以與智者對(duì)話者寥寥。其實(shí)孤獨(dú)的何止文德斯一個(gè),每個(gè)人都是孤獨(dú)的,與智者同道,維姆·文德斯并不孤獨(dú),他是可愛的天才,杰出的電影大師。
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