中國，2015年上映。主演 張震，舒淇。導(dǎo)演 侯孝賢。

此片探討了何為善惡，何為俠者，何為東方哲學(xué)和美學(xué)。

一開場先用成敗兩次刺殺說明聶隱娘的高絕劍術(shù)和惻隱之心。

然后此片進(jìn)入了古典慢節(jié)奏，一切娓娓道來。原來這聶隱娘也是大家閨秀，師從道姑后便成了刺客殺手。世間的繁文縟節(jié)和道家的清心寡欲，曲折繁復(fù)與一劍封喉，這極繁與極簡、熱鬧和幽寂，兩種風(fēng)景和兩種情緒的奇妙對(duì)比，展現(xiàn)了中華美學(xué)和東方哲學(xué)，也推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。

古時(shí)豪門大殿皆有梁柱，聶隱娘便常隱于梁柱之間，手握利刃偷聽偷窺。既聽人倫私情，也窺國之大事。善惡，利弊，成敗，皆從這梁柱之下的人間反映出來，可謂風(fēng)景變幻。有人倫溫情，有機(jī)巧之心，也有猥瑣隱私，這些都被聶隱娘的看在眼中，放在心中善惡的天平上衡量，而其生死皆在聶隱娘的一念之間。

影片對(duì)話極少，靠風(fēng)景，表情，動(dòng)作，音響來表現(xiàn)人物的心理和事件的過程。如同一幅淡雅高古中國水墨長卷，雖只有寥寥幾筆，卻表現(xiàn)出一種波瀾跌宕和氣象萬千。將未盡之韻和言簡意賅都賦予大片留白之中，任觀眾的思緒和想象在遨游馳騁。

故事分為兩條線，一條是藩鎮(zhèn)與朝廷的爭斗，一條是聶隱娘刺殺主公田季安的使命。即將到來的戰(zhàn)爭的緊張氛圍，同刺殺成敗與否的懸念彼此交織，充滿張力。而一切又仿佛在云霧之中，紗帳之間，欲說還休，欲擒故縱，欲顯又隱。這種飽含著東方式的隱晦的謀略和含蓄的情感的敘事風(fēng)格顯得極為精彩。

而聶隱娘有機(jī)會(huì)卻為何不殺田季安？這個(gè)緣由也許用“劍術(shù)已成，道心未堅(jiān)”可以解釋。而這個(gè)道心為何？是個(gè)人愛恨還是家國情懷？

主公田季安的明線與聶隱娘的暗線彼此交織，權(quán)謀和利益，愛情與恩怨?jié)u漸發(fā)生了反應(yīng)，她做出了自己的選擇。 為了保護(hù)赴任的田興，為了藩鎮(zhèn)不發(fā)生叛亂，為了蒼生免遭戰(zhàn)爭的涂炭，聶隱娘殺死了藩鎮(zhèn)的內(nèi)奸。

連綿的群山，荒蕪的道路，孤絕的峭壁，廣闊的稻田。影片展示了一個(gè)蒼涼而恢宏的中古世界。愛恨情仇，家國恩怨在這個(gè)世界中，如風(fēng)景，如時(shí)間，如記憶一般緩緩流逝。這既是聶隱娘的世界，也是我們?cè)?jīng)的歷史。

而田季安的夫人之所以要追殺聶隱娘，也許正是為了從主公的心中將聶隱娘抹去，這是女人之間的妒忌，為此要拼個(gè)你死我活。而另一方面，夫人也要監(jiān)視著主公身邊的女人，防止她們懷孕產(chǎn)子，從而威脅到自己孩子繼承藩位。作為惡的代表，這個(gè)美麗夫人卻又端莊賢淑，雍容華貴。

妻夫木聰扮演的保鏢對(duì)聶隱娘產(chǎn)生感激之情和好感，這種曖昧戀情也融化在青山綠水和云霧繚繞之中，這是一種東方式的告白。

最終田季安發(fā)現(xiàn)了其夫人對(duì)身懷有孕的愛妾進(jìn)行的魘鎮(zhèn)之法，并剿滅了作法的妖僧。但朝廷和藩鎮(zhèn)之間的戰(zhàn)爭是否會(huì)發(fā)生依然晦暗不明。電影便在這個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)刻結(jié)束了。而這個(gè)時(shí)代，也許正是聶隱娘這樣的俠客大顯身手的時(shí)代。

“道術(shù)無情，不與圣人同憂。”道與儒的分野，在于是否為蕓蕓眾生著想，在亂世動(dòng)蕩之中，是獨(dú)善其身？還是救國救民？聶隱娘劍術(shù)雖成，武功冠絕，但不能根斷人倫之情，尚于世間存有羈絆，也就無法忽視天下即將大亂的痛楚與悲涼。而這正是儒家入世的濟(jì)人之心，正是俠之大者。為此，她與為情所傷一心出世而不問治亂的師傅最終分道揚(yáng)鑣。

無論多高絕的武功，最終還是要濟(jì)世救民，無論多孤高的心境，最終還是要回歸平凡，這就是聶隱娘，這就是東方哲學(xué)和中華文化。

關(guān)鍵詞： 東方哲學(xué) 青山綠水 欲擒故縱

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