今天是《教父》上映50周年，這部電影一直都是難以超越的經(jīng)典，里面很多情節(jié)都被后世的電影模仿，尤其是黑幫片，可以說(shuō)是開(kāi)創(chuàng)了黑幫片的格局。那么電影教父為何被奉為經(jīng)典？為什么教父無(wú)可取代？下面小編帶來(lái)介紹。

電影教父為何被奉為經(jīng)典

在浩瀚的影史中，存在著這樣一類作品，它們?cè)跁r(shí)間的長(zhǎng)河中熠熠生輝，越久越香，每看一遍都會(huì)有不同的感觸;《教父》與《美國(guó)往事》無(wú)疑就屬于這一類經(jīng)典，第一次看《教父》時(shí)17歲，幼稚的以為這就是一部簡(jiǎn)單而冗長(zhǎng)的黑/幫/片，除此無(wú)它;第二次看《教父》是在25歲，一種若隱若現(xiàn)的思緒出現(xiàn)了，但仍然捕捉不到;第三次看《教父》是在年初，我很確信自己捉到了那一縷思緒，是一種叫作“老時(shí)光”的東西，蘊(yùn)含在其中的是一種“追憶”的思緒;不知道經(jīng)年之后，再看這部作品，我又能讀懂些什么，但它已經(jīng)成為我不可褻/瀆的神明。

關(guān)于追憶老時(shí)光，科波拉的態(tài)度是明確的，他顯然更喜歡老教父的時(shí)代，與老教父的家庭觀形成鮮明對(duì)比的是邁克爾的孤獨(dú)，這種孤獨(dú)集/中體現(xiàn)在家庭關(guān)系上，當(dāng)邁克爾的生命受到了威脅，他必須離開(kāi)避一避，臨行前，他沒(méi)有與妻子告別，這是一種夫妻關(guān)系的淡化，在這里，科波拉用了一組特寫(xiě)鏡頭，給到了他吻別兒子的場(chǎng)景。

然后，畫(huà)面緩緩地漸入年輕時(shí)的老教父，這時(shí)邁克爾頭上出現(xiàn)了一盞燈，老教父的妻子入畫(huà)，字幕出：1971年，維多·科萊昂在紐約。

鏡頭給到老教父和妻子在家中，老教父走向嬰兒車，抱起兒子親吻，三人的小家，夫妻有愛(ài)，家庭和睦，畫(huà)面柔情，老時(shí)光中的家庭溫暖而簡(jiǎn)樸，現(xiàn)在的家庭冷漠且復(fù)雜，這一組對(duì)比，讓老時(shí)光成為永恒，因?yàn)樵僖不夭蝗チ恕?/p>

影片中類似這樣表明導(dǎo)演科波拉對(duì)于老時(shí)光追憶的鏡頭還有很多，有興趣的朋友可以去尋找。

《教父》上映50周年了，希望到100年的時(shí)候，愛(ài)它的人越來(lái)越多。

為什么教父無(wú)可取代

經(jīng)典是經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)后的無(wú)可取代，對(duì)《教父》來(lái)講，它有三個(gè)無(wú)可取代：

一是：兩代教父無(wú)可取代，馬龍白蘭度和阿爾帕西諾在影史上的地位，成就了兩代教父的無(wú)可取代，這也是后來(lái)為什么沒(méi)人敢再度觸碰這個(gè)故事的重要原因，馬龍白蘭度和阿爾帕西諾就像兩尊神像一樣矗立在那里。

二是：帶給觀眾的思考無(wú)可取代，很少有電影能做到每看一遍都有新的收獲，在我的影單中唯有《教父》和《美國(guó)往事》，再往后就是《霧中風(fēng)景》和《偷自行車的人》了，不同年齡段能看出不同的東西，而且你總看不煩。

三是：臺(tái)詞無(wú)可取代，一部經(jīng)典的電影，總會(huì)產(chǎn)出經(jīng)典的語(yǔ)錄，《教父》正是如此，比如“一個(gè)人只有一個(gè)命運(yùn)”“我以我的力量所做的一切事情，包括一些罪惡，只是為了保護(hù)我的家人和我的朋友”...

關(guān)鍵詞： 無(wú)可取代 馬龍白蘭度 美國(guó)往事

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