作為一部探討人情世故的家庭倫理劇，《心居》主要角色的缺點實在太“典型”了。

例如馮曉琴雖然勤儉持家，但眼界低、心眼多，還老惦記著怎樣借婆家的資源提攜娘家人；

精明能干的顧清俞則掌控欲太強，愛指點江山，自己還沒搞懂愛情，卻愛教人處理家庭事。

外來媳婦的心機和本地姑娘的自負一經(jīng)碰撞就產(chǎn)生了劇烈的化學(xué)反應(yīng)，不僅在劇里引發(fā)了一連串的矛盾，還在劇外讓觀眾各執(zhí)一詞、爭論不休。

不得不說，關(guān)于家長里短的探討果然是最能引起沖突的。

為了讓沖突來得更有戲劇效果，把現(xiàn)實中各種讓人反感的缺點聚在一起無可非議。

然而，細心的觀眾不難發(fā)現(xiàn)，劇中的男性角色似乎要比女性角色更讓人無語一點。

像馮曉琴的丈夫顧磊，身為家中頂梁柱卻“爛泥扶不上墻”，一副肥宅模樣已經(jīng)很讓人生厭。

當(dāng)大家還在猜想顧磊如何才會發(fā)憤圖強、逆襲成為“人生贏家”時，突然鏡頭一轉(zhuǎn)就安排了他直接摔下樓梯意外身亡，成了活不過5集的超級龍?zhí)住?/p>

還有張頌文飾演的展翔，靠炒房一夜暴富，成為了人人羨慕、“有錢又有閑”的包租公。

但在遇到顧清俞后，他瞬間“為了一棵樹放棄一片森林”，土味情話、舔狗攻勢輪轟炸。

油膩的形象讓張頌文的口碑一度受到牽連，成了某些觀眾最看不過眼的劇中角色。

即使外貌帥氣的顧昕和施源也不例外，一個為名利當(dāng)“上門女婿”，各種被岳父岳母拿捏。

這種沒有愛情的婚姻遲早會暴雷，不難預(yù)見在后續(xù)劇情里，他會成為婚內(nèi)出軌的丑角。

另一個則攤上了躁郁癥母親，整天被母親道德綁架還說不得。

施源并沒有辦法讓母親真心接受顧清俞，又狠不下心與母親反面，只能兩頭騙，反而導(dǎo)致了兩人第一次見面就制造了大型尷尬現(xiàn)場，直接讓顧清俞氣得兩天不想理施源。

盡管現(xiàn)在新婚燕爾，施源和顧清俞還能最大程度地為對方著想。但在持之以恒的消耗下，他們又怎能保證不會因為“門不當(dāng)戶不對”而過得一地雞毛？

除此之外，劇中出現(xiàn)的男性配角也是一個比一個“極品”。

唯利是圖的洗腳店史老板、偷雞不成蝕把米的投行杰克劉、自己不好好照顧父親反倒懷疑幫忙照顧的人是騙子的買房客，這些男性角色的所作所為無一不讓人嫌棄。

雖然女性角色也存在大伯娘、施源媽這樣的“極品”。但同時也不乏為人熱情又心善的廣場舞老太太，顧家里最有情有義的姑姑、舉手投足都顯示出教養(yǎng)的葛玥等。

相比之下，《心居》里的女性角色要比男性角色讓人舒服得多。

如果只是單純地為了制造戲劇沖突，沒有必要“顧此失彼”，把男性角色都設(shè)定得那么討厭。

為什么《心居》里對男性角色的刻畫要如此讓人討厭呢？

我認為與原著小說寫作的年份有很大關(guān)系。眾所周知，一個作家要寫出受歡迎的小說，必然會結(jié)合當(dāng)時的社會輿論環(huán)境進行創(chuàng)作，畢竟只有讀者看爽了，書籍才有可能暢銷，

而在《心居》出版的2020年前后，正是女性輿論力量愈發(fā)強大的時間，通過抨擊男性的丑陋能獲得大量的支持和曝光，導(dǎo)致了一些創(chuàng)作者在創(chuàng)作思路上故意“有所側(cè)重”。

脫口秀演員楊笠在2019年《脫口秀大會第二季》的“普信男”發(fā)言，就是一個“成功”的例子。

本來楊笠只是一個小有名氣的脫口秀演員，由于“普信男”發(fā)言成功挑起了全網(wǎng)熱議，一夜間就成了全民皆知的封面人物，至今依然熱度不減。

《心居》的作者滕肖瀾是一位七十后上海女性作家，創(chuàng)作《心居》的時間又恰逢“普信男”引起熱議，再綜合戲劇沖突的需要，把男性角色安排成“全員討人嫌”就不難理解了。

不過話說回來，雖然劇中男性角色被刻意安排了很多讓人不適的設(shè)定，但在表現(xiàn)手法上并沒有“一竿子打翻一船人”，更沒有夸大事實、故意制造對立。

盡管滕肖瀾把這么多極品男湊在一起的編排有些刻意，但她對極品男的描述還是很真實的。

因此，大家在觀看《心居》時雖然會被男性角色惡心到，卻并不會像聽到“普信男”發(fā)言那樣產(chǎn)生劇烈的爭論。

關(guān)鍵詞：

關(guān)閉