把難搞的事情,放在一個(gè)足夠長(zhǎng)的時(shí)間線上,意義完全不一樣。——大鵬
拍電影是一件難搞的事情,宣傳電影也是。
大鵬執(zhí)導(dǎo)的新片《吉祥如意》于1月29日上映,他在1月25日才開始吆喝。
娛樂(lè)圈的明星好友見(jiàn)狀,紛紛自發(fā)替大鵬宣傳。
柳巖、張譯、賈玲、喬杉、李鴻其......其中岳云鵬更是直言:想給大鵬新電影宣傳一下,但卻沒(méi)有好文案。
或許岳云鵬沒(méi)有看到,其實(shí)馬未都已經(jīng)給出了一篇好文案,并被多位明星轉(zhuǎn)發(fā)評(píng)論。
馬未都這篇影評(píng),總結(jié)起來(lái)有兩個(gè)要點(diǎn):第一、馬未都在柳巖的推薦邀請(qǐng)下了解這部電影,但他卻自己獨(dú)自去看了首映;第二、馬未都認(rèn)為這部電影有兩點(diǎn)值得肯定——內(nèi)容破膜、形式破圈。
那么我們不禁要問(wèn)了:馬未都說(shuō)的到底有沒(méi)有道理呢?
其實(shí),豆瓣上提前看過(guò)的觀眾們已經(jīng)給出答案了——3077名提前看過(guò)的網(wǎng)友,打出了8.4的高分。這是大鵬目前拍出的最好電影,也可能是年度最好的電影之一。
電影有兩個(gè)部分:吉祥和如意。
第一部分講述的是北漂女子麗麗(劉陸飾)從北京回到東北農(nóng)村老家過(guò)年時(shí)的所見(jiàn)所聞,這一部分曾在之前上映時(shí),奪得了電影節(jié)最佳短片獎(jiǎng)。
而第二部分拍的就是第一部分是如何拍成的,有點(diǎn)類似于電影的花絮。
這看上去好像有點(diǎn)簡(jiǎn)單,但是難度卻非常之大。
五年前的某一天,大鵬突發(fā)奇想,想要拍一部紀(jì)錄片,然后再將自己的拍攝過(guò)程拍下來(lái)。
于是,他召集了兩個(gè)劇組,一個(gè)是他拍他的姥姥,一個(gè)是拍他怎么去拍他的姥姥。
拍攝的對(duì)象是他的姥姥,以及以他姥姥為中心的親人們。
令人吃驚的是,該片僅有一位專業(yè)演員——?jiǎng)㈥憽?/p>
最開始劉陸飾演的是現(xiàn)實(shí)中的大鵬,然后大鵬再去拍“自己”如何跟姥姥相處。
哪知?jiǎng)偱牟痪茫簌i的姥姥就病危住院,不久之后就去世了。
此時(shí)開弓已經(jīng)沒(méi)有回頭箭,大鵬將主演換成了三舅,他的親三舅——王吉祥。
無(wú)奈之下,劉陸又換成飾演王吉祥的女兒麗麗。
這里最大的難點(diǎn)是:電影中所有的人、所有的事都是真實(shí)的,唯有劉陸是演的!
大鵬的姥姥去世,大鵬和他所有的親戚們都痛不欲生;姥姥去世后,留下一個(gè)大腦有問(wèn)題的舅舅,是送精神病院,還是送養(yǎng)老院?
親戚們各抒己見(jiàn),吵成一團(tuán)。
這些現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)發(fā)生,大鵬一邊是拍攝者,一邊又是旁觀者;被另一個(gè)鏡頭記錄下來(lái)后,他又成了參與者。
所謂人生如戲,戲如人生,不外如是。
——你是這個(gè)故事的導(dǎo)演,但卻是另一個(gè)故事的演員。
然而,這兩個(gè)故事最終卻又合并成了一個(gè)故事。
所以,馬未都稱其為“形式破圈”:在用人上,僅一個(gè)專業(yè)演員;在題材上,很難界定它是文藝故事片,還是現(xiàn)實(shí)主義紀(jì)錄片;在劇情上,所有情節(jié)的推動(dòng)和劇情沖突,都是順其自然。
專業(yè)演員的表演,是一種“藝術(shù)的真實(shí)”;非專業(yè)演員的真實(shí)流露,是一種“真實(shí)的藝術(shù)”,兩者交融在一起產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果,但這種藝術(shù)效果卻又是區(qū)別于《楚門世界》這種“戲中戲”的。
比如,劉陸飾演的麗麗在跟他的父親表演時(shí),現(xiàn)實(shí)中的麗麗和大鵬坐在鏡頭前一起看,但另一組攝像機(jī)卻將這一幕錄了下來(lái)。
真耶?假耶?假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有時(shí)有還無(wú)。
電影的鏡頭對(duì)準(zhǔn)的是大鵬的老家,吉林通化集安。
電影的主角們都是大鵬的親戚,姥姥、舅舅、七大姑八大姨,表姐表妹。
電影的語(yǔ)言都是極其溫和和冷靜的。
但是,它卻是非常有力量的。
一個(gè)北漂的“新城市人”,跟親人們的關(guān)系如何?
一個(gè)離異家庭,雙方對(duì)待孩子的態(tài)度如何?
兄弟姐妹們,在面對(duì)家庭變故、老人的贍養(yǎng)問(wèn)題時(shí)會(huì)怎么做?
一個(gè)邊陲小鎮(zhèn),在城市化進(jìn)程中的發(fā)展變化如何?
時(shí)代的發(fā)展、政策的執(zhí)行,對(duì)我們每個(gè)人的影響如何?
這些電影展現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題,并不是導(dǎo)演提出來(lái)的,而是問(wèn)題本身就是問(wèn)題,它自己就在那。
就好像電影中拍全家福,大鵬的母親說(shuō):“如果不是拍電影,估計(jì)我們根本就聚不齊!”
也好像合照中墻上的宣傳口號(hào),看似刻意,卻是無(wú)意,因?yàn)樾℃?zhèn)的墻上類似的標(biāo)語(yǔ)非常多。
這便是馬未都說(shuō)的“內(nèi)容破圈”——電影已經(jīng)超越了電影原本想要表達(dá)的本身!
電影的開頭,一輛車子駛?cè)氪遄樱浑娪暗慕Y(jié)尾,這輛車又駛出了村子。
在農(nóng)村和城市的來(lái)去之間,看似像戲劇化安排,但卻是命中注定——這不就是我們很多打工人最真實(shí)的寫照嗎?
所以,該片被定為“春運(yùn)檔”電影,是有一定道理的。
從《屌絲男士》到《煎餅俠》,再?gòu)摹犊p紉機(jī)樂(lè)隊(duì)》到《吉祥如意》,我們其實(shí)可以很清楚地看到大鵬這個(gè)導(dǎo)演的變化和進(jìn)步。
早期,哪怕是“在難搞的日子里,也要讓觀眾笑出聲來(lái)”;
中期,聚焦關(guān)注小人物的生存和生活;
現(xiàn)在,他開始逐漸回歸電影本身,就好像他當(dāng)初原本只是想拍姥姥一樣。姥姥的意外去世打亂拍攝計(jì)劃和進(jìn)度,卻陰差陽(yáng)錯(cuò)有了全新的面貌。最終導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)的戲劇性和藝術(shù)的戲劇性融合在一起,大鵬所做的只是記錄和被記錄。
時(shí)間終究是個(gè)常數(shù),任何導(dǎo)演任何作品,放在時(shí)間線上的意義都不一樣。
正如賈玲所說(shuō):
看電影之前,我一直不知道為什么會(huì)叫《吉祥如意》。看完電影之后,恍然大悟。影片的后勁很大。這不就是我們每個(gè)人的故事嗎?你我都躺在生活的溫水里,直到沸騰。
愿電影里電影外的所有人,都能夠吉祥如意!



















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