把難搞的事情，放在一個(gè)足夠長(zhǎng)的時(shí)間線上，意義完全不一樣。——大鵬
拍電影是一件難搞的事情，宣傳電影也是。
大鵬執(zhí)導(dǎo)的新片《吉祥如意》于1月29日上映，他在1月25日才開始吆喝。
娛樂(lè)圈的明星好友見(jiàn)狀，紛紛自發(fā)替大鵬宣傳。
柳巖、張譯、賈玲、喬杉、李鴻其......其中岳云鵬更是直言：想給大鵬新電影宣傳一下，但卻沒(méi)有好文案。
或許岳云鵬沒(méi)有看到，其實(shí)馬未都已經(jīng)給出了一篇好文案，并被多位明星轉(zhuǎn)發(fā)評(píng)論。
馬未都這篇影評(píng)，總結(jié)起來(lái)有兩個(gè)要點(diǎn)：第一、馬未都在柳巖的推薦邀請(qǐng)下了解這部電影，但他卻自己獨(dú)自去看了首映；第二、馬未都認(rèn)為這部電影有兩點(diǎn)值得肯定——內(nèi)容破膜、形式破圈。
那么我們不禁要問(wèn)了：馬未都說(shuō)的到底有沒(méi)有道理呢？
其實(shí)，豆瓣上提前看過(guò)的觀眾們已經(jīng)給出答案了——3077名提前看過(guò)的網(wǎng)友，打出了8.4的高分。這是大鵬目前拍出的最好電影，也可能是年度最好的電影之一。
電影有兩個(gè)部分：吉祥和如意。
第一部分講述的是北漂女子麗麗（劉陸飾）從北京回到東北農(nóng)村老家過(guò)年時(shí)的所見(jiàn)所聞，這一部分曾在之前上映時(shí)，奪得了電影節(jié)最佳短片獎(jiǎng)。
而第二部分拍的就是第一部分是如何拍成的，有點(diǎn)類似于電影的花絮。
這看上去好像有點(diǎn)簡(jiǎn)單，但是難度卻非常之大。
五年前的某一天，大鵬突發(fā)奇想，想要拍一部紀(jì)錄片，然后再將自己的拍攝過(guò)程拍下來(lái)。
于是，他召集了兩個(gè)劇組，一個(gè)是他拍他的姥姥，一個(gè)是拍他怎么去拍他的姥姥。
拍攝的對(duì)象是他的姥姥，以及以他姥姥為中心的親人們。
令人吃驚的是，該片僅有一位專業(yè)演員——?jiǎng)㈥憽?/p>
最開始劉陸飾演的是現(xiàn)實(shí)中的大鵬，然后大鵬再去拍“自己”如何跟姥姥相處。
哪知?jiǎng)偱牟痪茫簌i的姥姥就病危住院，不久之后就去世了。
此時(shí)開弓已經(jīng)沒(méi)有回頭箭，大鵬將主演換成了三舅，他的親三舅——王吉祥。
無(wú)奈之下，劉陸又換成飾演王吉祥的女兒麗麗。
這里最大的難點(diǎn)是：電影中所有的人、所有的事都是真實(shí)的，唯有劉陸是演的！
大鵬的姥姥去世，大鵬和他所有的親戚們都痛不欲生；姥姥去世后，留下一個(gè)大腦有問(wèn)題的舅舅，是送精神病院，還是送養(yǎng)老院？
親戚們各抒己見(jiàn)，吵成一團(tuán)。
這些現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)發(fā)生，大鵬一邊是拍攝者，一邊又是旁觀者；被另一個(gè)鏡頭記錄下來(lái)后，他又成了參與者。
所謂人生如戲，戲如人生，不外如是。
——你是這個(gè)故事的導(dǎo)演，但卻是另一個(gè)故事的演員。
然而，這兩個(gè)故事最終卻又合并成了一個(gè)故事。
所以，馬未都稱其為“形式破圈”：在用人上，僅一個(gè)專業(yè)演員；在題材上，很難界定它是文藝故事片，還是現(xiàn)實(shí)主義紀(jì)錄片；在劇情上，所有情節(jié)的推動(dòng)和劇情沖突，都是順其自然。
專業(yè)演員的表演，是一種“藝術(shù)的真實(shí)”；非專業(yè)演員的真實(shí)流露，是一種“真實(shí)的藝術(shù)”，兩者交融在一起產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，但這種藝術(shù)效果卻又是區(qū)別于《楚門世界》這種“戲中戲”的。
比如，劉陸飾演的麗麗在跟他的父親表演時(shí)，現(xiàn)實(shí)中的麗麗和大鵬坐在鏡頭前一起看，但另一組攝像機(jī)卻將這一幕錄了下來(lái)。
真耶？假耶？假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有時(shí)有還無(wú)。
電影的鏡頭對(duì)準(zhǔn)的是大鵬的老家，吉林通化集安。
電影的主角們都是大鵬的親戚，姥姥、舅舅、七大姑八大姨，表姐表妹。
電影的語(yǔ)言都是極其溫和和冷靜的。
但是，它卻是非常有力量的。
一個(gè)北漂的“新城市人”，跟親人們的關(guān)系如何？
一個(gè)離異家庭，雙方對(duì)待孩子的態(tài)度如何？
兄弟姐妹們，在面對(duì)家庭變故、老人的贍養(yǎng)問(wèn)題時(shí)會(huì)怎么做？
一個(gè)邊陲小鎮(zhèn)，在城市化進(jìn)程中的發(fā)展變化如何？
時(shí)代的發(fā)展、政策的執(zhí)行，對(duì)我們每個(gè)人的影響如何？
這些電影展現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題，并不是導(dǎo)演提出來(lái)的，而是問(wèn)題本身就是問(wèn)題，它自己就在那。
就好像電影中拍全家福，大鵬的母親說(shuō)：“如果不是拍電影，估計(jì)我們根本就聚不齊！”
也好像合照中墻上的宣傳口號(hào)，看似刻意，卻是無(wú)意，因?yàn)樾℃?zhèn)的墻上類似的標(biāo)語(yǔ)非常多。
這便是馬未都說(shuō)的“內(nèi)容破圈”——電影已經(jīng)超越了電影原本想要表達(dá)的本身！
電影的開頭，一輛車子駛?cè)氪遄樱浑娪暗慕Y(jié)尾，這輛車又駛出了村子。
在農(nóng)村和城市的來(lái)去之間，看似像戲劇化安排，但卻是命中注定——這不就是我們很多打工人最真實(shí)的寫照嗎？
所以，該片被定為“春運(yùn)檔”電影，是有一定道理的。
從《屌絲男士》到《煎餅俠》，再?gòu)摹犊p紉機(jī)樂(lè)隊(duì)》到《吉祥如意》，我們其實(shí)可以很清楚地看到大鵬這個(gè)導(dǎo)演的變化和進(jìn)步。
早期，哪怕是“在難搞的日子里，也要讓觀眾笑出聲來(lái)”；
中期，聚焦關(guān)注小人物的生存和生活；
現(xiàn)在，他開始逐漸回歸電影本身，就好像他當(dāng)初原本只是想拍姥姥一樣。姥姥的意外去世打亂拍攝計(jì)劃和進(jìn)度，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)有了全新的面貌。最終導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)的戲劇性和藝術(shù)的戲劇性融合在一起，大鵬所做的只是記錄和被記錄。
時(shí)間終究是個(gè)常數(shù)，任何導(dǎo)演任何作品，放在時(shí)間線上的意義都不一樣。
正如賈玲所說(shuō)：
看電影之前，我一直不知道為什么會(huì)叫《吉祥如意》。看完電影之后，恍然大悟。影片的后勁很大。這不就是我們每個(gè)人的故事嗎？你我都躺在生活的溫水里，直到沸騰。
愿電影里電影外的所有人，都能夠吉祥如意！
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