小說拍成影視作品,改編是在所難免的,尤其是對(duì)《人世間》這種從六七十年代開始講起的故事來說,很多東西都不能拍。
但電視劇的尺度又似乎比我想象中還是大了一些,比如加了一段類似李小璐《天浴》中的劇情,以展示當(dāng)年女知青的不幸,這段原著里并沒有,如果這都是可以拍的,那我實(shí)在不懂,為什么原著里很多看上去遠(yuǎn)不如這段傷痕文學(xué)的劇情就不能拍。
歸根結(jié)底,對(duì)改編影響最大的因素,恐怕不是審查,而是編劇個(gè)人的喜好。
所以劇版有很多改編都令我迷惑,吐槽都吐累了。
包括周秉昆、鄭娟、周秉義在內(nèi)的主角,人設(shè)性格相比原著都有很多變化,但我只想說幾個(gè)改編最離譜、根本沒必要如此改編、完全被丑化了的角色。
其一是周蓉,這個(gè)我已經(jīng)說累了。
原著中,周蓉是自我,而不是自私。
少女時(shí)代她奮不顧身地追逐愛情,成年以后她腳踏實(shí)地地回歸生活。
她是一個(gè)追求精神幸福而不是物質(zhì)幸福的人,但因?yàn)樗銐蚵敾郏谌粘H穗H交往中也能游刃有余,隨著時(shí)代變化、她本人日漸成熟,自然而然地便從不食人間煙火的女神變成了接地氣的美女。
關(guān)于她,之前曾單獨(dú)寫過,不再細(xì)說。
編劇改編的立意,大約是想寫一個(gè)絕對(duì)的浪漫主義者,在現(xiàn)實(shí)中撞得頭破血流后再與現(xiàn)實(shí)和解。
但承擔(dān)這一職責(zé)的,完全可以是馮化成而不必是周蓉;即便是讓周蓉來做這個(gè)不討好的角色,也實(shí)在沒必要把她塑造得如此極端、令人窒息。
其二是孫小寧。
原著中,趕超的妹妹并沒有直接出場(chǎng),也沒有名字。
生于普通的東北工人家庭,在當(dāng)年下崗潮中,周秉昆念著與趕超的交情,特意讓她到飯店來工作,結(jié)果她還不愿意,獨(dú)自南下到深圳去了。
在深圳,她或許曾踏實(shí)工作過,但終究還是“迷失”了自己,她得了艾滋病,及時(shí)享樂把錢花完后又回到東北,留下一封遺書后便投江自盡了。
很久以后,秉昆無意中得知有一具破碎得不成樣子的女尸被人打撈上來,一直無人認(rèn)領(lǐng),他懷疑是趕超妹妹,但終究還是沒有告訴他。
在那個(gè)年代,甚至即便是在今天,趕超妹妹看上去都是一個(gè)貪圖享樂、自私短視的人,看上去挺不靠譜的。
但我卻十分理解她。
劇版對(duì)當(dāng)年東北的苦難其實(shí)非常輕描淡寫,原著中有很長(zhǎng)很長(zhǎng)的篇幅講廠子紛紛倒閉、工人紛紛下崗,特別特別壓抑,我看的時(shí)候就想,普通人得走多大的運(yùn),才能在那樣寒冷的冬天挺過去啊。
趕超妹妹這樣普通女孩,其實(shí)并沒有多少選擇余地。
留在東北,和其他人一樣靠走人請(qǐng)托關(guān)系謀得一份朝不保夕的工作,渾渾噩噩過完這一輩子,就算長(zhǎng)命百歲又有什么意思?
她走出了一條和其他人都不一樣的“先鋒之路”,趁著自己年輕,及時(shí)享樂盡情揮霍,享受完了就去死。
趕超妹妹在遺書中竟然還寫到了兩點(diǎn)欣慰:沒結(jié)過婚,無夫無兒女,死亦無牽掛;沒給父母和哥哥留點(diǎn)兒錢,但也沒留下任何債務(wù)。她希望父母和哥哥不必為她的“走”悲傷,也不必替她的人生感到惋惜,因?yàn)樗米约阂郧皰甑腻X,過了幾年闊女人般的生活,除了不忍也不敢喪盡天良以病害人,可以說那幾年闊女人般的生活過得隨心所欲,花錢如流水。最后一頁紙上,她還寫道,往后的中國(guó),老百姓可能活得會(huì)好點(diǎn)兒,能像我這樣瀟灑活上幾年的人肯定會(huì)多起來!
倒不是推崇她的做法,只是其實(shí),今天的很多年輕人,雖說不至于像她那么極端(因?yàn)樯瞽h(huán)境比她好了),但大致的心態(tài)是差不多的。
然而劇中的孫小寧,完全變成了一個(gè)令人厭惡的綠茶小三,明知周秉昆有妻有子居然還不知廉恥地想拆散人家家庭……
這種為了狗血而狗血的改編,究竟有什么必要呢?
你哪怕說,為了表達(dá)當(dāng)年大家都生活困難,孫小寧是貪圖周秉昆不僅自己是飯店經(jīng)理、而且還有個(gè)當(dāng)官的哥哥,為了過得好一點(diǎn)所以才想和周秉昆在一起,那樣我都能理解編劇的改編立意。
現(xiàn)在改成這樣,挺漂亮一個(gè)大姑娘,非要真心實(shí)意愛上一個(gè)既無外貌也無才華的中年已婚男人,圖啥?
就為了證明,作為男主角的周秉昆即便看上去再普通,也是魅力四射的,作為女主角的鄭娟即便再漂亮再善解人意,在婚姻中也會(huì)有危機(jī)感?
再到后面她跑去深圳了,終于走了和原著一樣的軌跡,然而卻堅(jiān)持把第三者當(dāng)?shù)搅说住?/p>
其三是吳倩。
梁曉聲在書中曾直言吳倩和于虹是“女權(quán)主義者”,當(dāng)然,有點(diǎn)調(diào)侃的成分,畢竟那個(gè)年代,估計(jì)她們自己都不懂女權(quán)是個(gè)啥玩意兒。
吳倩和于虹見德寶懼內(nèi)原形畢露,甚覺開心,相視壞笑。她倆是深藏不露的女權(quán)主義者,誰家老婆訓(xùn)丈夫她倆都會(huì)歡欣鼓舞。
原著中,她第一次和國(guó)慶一起到秉昆家作客,一群年輕人閑聊,她所說的話,曾經(jīng)很是震撼我。
當(dāng)時(shí)是國(guó)慶講了一個(gè)故事,明明是男人失手殺死女人,在場(chǎng)所有男人反而都同情殺人犯,吳倩拍案而起:那個(gè)被殺的姑娘做錯(cuò)了什么?春燕雖然心里同情那個(gè)姑娘,卻因?yàn)橐谎圆话l(fā)的干哥哥秉昆也是男人中的一員而向著他說話。
吳倩又沖春燕嚷道:“一言不發(fā)就對(duì)了嗎?他如果是有正義感的,為什么不反駁他們?nèi)齻€(gè)?還有你!虧你也是女的!聽著他們?nèi)齻€(gè)男的一句句盡說我們可憐的姐妹的不是,你為什么也不反駁?”
當(dāng)然,再往后看,她似乎也只是一個(gè)平平無奇的普通女人。
是的,挺普通,雖然平時(shí)跟國(guó)慶也會(huì)因?yàn)榧依锏氖鲁臣埽煽傮w而言還是識(shí)大體的。
國(guó)慶患尿毒癥,沒錢治,于是臥軌自殺,留下了孤兒寡母,吳倩獨(dú)自拉扯女兒,可無論是國(guó)慶活著還是死了,她都沒有為了自己家的事去難為過秉昆。
劇里的吳倩,成了一個(gè)升米恩斗米仇的小人,又是非要讓秉昆給國(guó)慶找工作、又是住著秉昆家里的房子不愿還……
當(dāng)然,像這樣的人,現(xiàn)實(shí)里有很多,尤其是那個(gè)年代,實(shí)在是自己家里太難沒辦法,編劇非要拿吳倩來充當(dāng)這種角色的代表……也行吧。
這三個(gè)女性角色,有的是主角有的是戲份很少的配角,但原著中各有各的不幸、也各有各的亮點(diǎn),劇里統(tǒng)統(tǒng)變成了令人討厭的極品。
編劇王海鴿,明明也是女性,然而對(duì)待女性角色,反而還不如男性作者那么珍愛。
其實(shí)劇中很多女性角色,人格魅力或多或少都被削弱了。
比如郝冬梅,原著中的她,其實(shí)要比劇中聰慧得多。
在一開始周蓉為愛私奔后,周家人都不理解她,包括周蓉的哥哥周秉義,在收到周蓉的自白長(zhǎng)信后雖然隱隱約約感覺自己理解了妹妹,可還是沒有徹底理解,是善解人意的郝冬梅,讓他真正認(rèn)識(shí)了自己的妹妹,而且,當(dāng)時(shí)的郝冬梅,一眼就看出了周蓉這段感情的問題所在。
雖然周秉義從小品學(xué)兼優(yōu)少年老成,但是有時(shí)候他工作上遇到難題,還要郝冬梅來幫他出謀劃策。
但劇中郝冬梅身上這些亮點(diǎn)似乎統(tǒng)統(tǒng)不存在了,她似乎只是周秉義的妻子。
看上去好像只有鄭娟,劇版比書版更加堅(jiān)韌了,或許因?yàn)檫@是殷桃演的,她看上去就有那么一股外柔內(nèi)剛的勁兒。
可實(shí)際上,書里的鄭娟,也并不弱。
她看上去沒什么大追求,就算每天在自家灶臺(tái)打轉(zhuǎn)也能永遠(yuǎn)都開開心心的,可是之所以如此樂觀,并不是因?yàn)樗娴摹坝悬c(diǎn)二”,而是她繼承了母親的大智慧,恪守著最簡(jiǎn)單而樸素的人生哲學(xué),懂得知足常樂,永遠(yuǎn)想得開。
原著中,駱士賓回來搶兒子,一直是跟周秉昆那邊“對(duì)接”的、把鄭娟蒙在鼓里,劇中卻是反過來,讓鄭娟直接對(duì)上曾經(jīng)欺侮自己的強(qiáng)奸犯、把周秉昆蒙在鼓里,到后來為了周秉昆不惜去給駱士賓的妻子曾姍下跪……
這樣的鄭娟,表面看上去似乎更強(qiáng)了,實(shí)際上,就像劇中的郝冬梅完全只是周秉義的妻子、而不再是獨(dú)立的郝冬梅,劇中的鄭娟也完全只是周秉昆的妻子、而不再是獨(dú)立的鄭娟,她最大的亮點(diǎn),完全沒有得到體現(xiàn)。
相比女性角色在改編中往往是魅力被削弱,男性角色卻更多的是渣男洗白。
比如,原著中最大的反派駱士賓,最大的渣男馮化成,劇中都變成了不乏觀眾喜愛的“好人”,簡(jiǎn)直懷疑他們算不上給編劇塞了錢。
相比這兩位渣男變好,同為男性,原著中可以算是善人的水自流,反而被改編成了壞人。
為啥?
難道因?yàn)樗绲男匀∠蚋莾晌辉胁灰粯訂幔?/p>
水自流其實(shí)是一個(gè)非常復(fù)雜的角色,很難給他定義為“好人”,但要說他是壞人,那肯定也不是,所以我更傾向于稱他為“善人”。
他做的事,從法律和道德的角度來說,未必全都是好事,但就他個(gè)人處境而言,讀者還是可以感受到,他實(shí)際上有一顆善心,只是在特殊年代有很多身不由己。
因?yàn)檫@份善心,原著中在關(guān)于楠楠的問題上,他是完全站在周秉昆這邊的。
在此之前,大家都以為他跟水自流是一伙的,可實(shí)際上,根本不是。
劇中也提到,當(dāng)年給鄭娟送錢,并不是駱士賓的主意,反而是原本與鄭娟和孩子并無關(guān)聯(lián)的水自流提出來的。
原著中,駱士賓是個(gè)徹頭徹尾的壞人,水自流自然不屑與他為伍,很看不上他。
而周秉昆則是個(gè)徹頭徹尾的好人,水自流相信,父母對(duì)孩子的影響是非常重要的,楠楠由周秉昆撫養(yǎng)長(zhǎng)大,絕對(duì)要比跟著水自流好。
所以,最開始還是水自流先提醒周秉昆,說駱士賓要回來搶孩子。
不錯(cuò),原著中水自流比駱士賓早一步回到東北,開了一家書店。
劇里變成周秉昆提議開書店了……
即便是在那個(gè)年代,水自流開書店也是不賺錢的買賣。但他有自己的原則,他認(rèn)為無論在任何時(shí)代,人們都應(yīng)該多讀書,讀好書,所以他開書店并不是為了賺錢。
書店的租金,是那些敬佩他的好兄弟們?yōu)樗坏摹?/p>
直到最后,水自流病逝之前,最放不下的,依然是這家書店,所以專門托人把周秉昆叫來,想要將書店交給他打理,但秉昆知道自己顧不過來,所以向水自流推薦了同樣愛書的邵敬文。
水自流告訴邵敬文,他開書店十幾年的體會(huì)是,中國(guó)人讀書的目的性很強(qiáng),絕大多數(shù)人傾向于實(shí)用,這一點(diǎn)與西方人極不相同。在西方社會(huì),不少人讀書是因?yàn)橄矚g,正如他們因?yàn)橄矚g花才買花,而不是認(rèn)為花除了賞心說目還有另外的用途。他為了考察人與書的關(guān)系到過農(nóng)村,從前的農(nóng)民還喜歡在窗前屋后種花,如今院子里有花的農(nóng)家少之又少。農(nóng)民對(duì)土地的用途也變得特別功利,即使桌面那么大的—塊地,也要種菜而絕不種花。他們把花完全看作生活中的多余物了。但是,那么一小塊地上生長(zhǎng)出來的菜真的對(duì)他們一日三餐有什么特別的意義嗎?其實(shí)意義不大,也賣不了多少錢。他們種的菜往往吃不過來,喂豬了。豬多吃了幾口就能多長(zhǎng)兩斤肉嗎?也不能,但親自喂給豬,眼看著豬吃掉,功利目的達(dá)到,心理就獲得了滿足。花有什么用呢?連家畜家禽都不吃。他說全中國(guó)都陷入功利主義泥沼,農(nóng)民也不可能不焦躁,不受影響,而他們的功利目的又只有通過土地來實(shí)現(xiàn),所以他們對(duì)土地變得急功近利,他們那樣做應(yīng)該能理解。城里人樂意花買一本好書的錢,去買一塑料袋垃圾食品給自己的孩子吃,他難以理解。他說,他以前偏與現(xiàn)實(shí)較勁兒,凡助長(zhǎng)功利主義思維的書,即使好賣也不進(jìn)貨,結(jié)果繞了挺長(zhǎng)一段彎路。什么教人炒股發(fā)財(cái)、長(zhǎng)壽秘訣、八面玲瓏之類的書,只要好賣,那就進(jìn)吧!
水自流當(dāng)時(shí)對(duì)邵敬文說的這段話,我實(shí)在太贊同了,咱們中國(guó)人似乎的確是這樣,也是沒辦法,都是從苦日子里過來的,但是無論如何,真的不應(yīng)該放棄讀書,不應(yīng)該讓讀書變成一件純功利性的事情,我想這也是梁曉聲想對(duì)大家說的話吧。
遺憾的是,當(dāng)年在水自流的病床前,曾姍嘴上承諾會(huì)把書店一直開下去,但水自流死后沒多久,她就把書店改成肯德基了。
老邵說:“你沒有什么對(duì)不起我的,是中國(guó)人太對(duì)不起書店了。中國(guó)都快成世界第二大經(jīng)濟(jì)體了,哪一個(gè)階層的人生活水平都提高了,中國(guó)人的閱讀率在世界上排名卻非常靠后。”
秉昆說:“水自流所以才希望能為這個(gè)時(shí)代做件好事。”
就是這樣一個(gè)頗有幾分風(fēng)骨的水自流,在劇中幾乎變成了駱士賓的“走狗”……
搶楠楠這件事,他簡(jiǎn)直比駱士賓還上心,服了,對(duì)周楠說出的那一番話,夠惡心人。
原本可以是挺討喜的一個(gè)角色,硬是惹得演員自己都自嘲說要把他另一條腿也打瘸……
總而言之,原著中很多充滿魅力的角色,到了電視劇里,統(tǒng)統(tǒng)都成為灑狗血的工具人,實(shí)在是可惜至極。
關(guān)鍵詞: 人世間被抹黑最嚴(yán)重的四個(gè)角色 水自流咋就成駱士賓走



















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